الملكوت الذي يحويني

جاء اليوم الذي عرفت فيه الحقيقة ...كانت لدي دوما شكوك ، لكني كنت أخزي الشيطان وأتأمل صورتها البريئة فتنزاح عني الوساوس ... طالما شككت في الثلوج التي تكسو حديقة منزلها الخلفية ، وحينما تجرأت وسألتها كيف توجد ثلوج في منزل في الخليج ، ضحكن ملأ شدقيها وقالت هذا منزلنا في سويسرا ، ونجن نقضي عطلتنا الصيفية هناك عندما أنظر إلي ملامحها وملامح شقيقها لم أكن أجد أي تشابه ، ولا حتي في الروح ، وحينما سألتها قالت ومنذ متي يشبه الفتية الفتيان ؟ ثم ضحكت ضحكتها المميزة وقالت هل تريدني أن أصبح صلعاء حتي أشبهه !!! لكن في ذلك اليوم التعيس وبعد عشرين عاماً من الخداع منذ رأيتها للمرة الأولي علي الغلاف الخلفي لمجلة ماجد ، عرفت أنها ليست موزة الحبوبة وأن هذا ليس شقيقها رشود. تماما كما فعل رأفت الهجان باسرائيل ، فعلت موزة بي وبألوف من أمثالي الذين تعلقوا بها منذ طفولتهم باعتبارها الطفلة المشاغبة ذات الثماني سنوات ، التي ما برحت تستغل ذكائها وفصاحتها في التلاعب بالآخرين ، وعلي رأسهم ذلك الطفل الأصلع الذي عرفناه بأنه شقيقها رشود. زاد من حبكة القصة أنها كانت مشاركة دائمة في المجلة وعلي حد علمي لم تغب مطلقاً عن...

سبعون عاماً مرت علي سقوط غرناطة ... سبعون عاماً فر خلالها من فر بدينه ، ونزح مئات الآلوف إلي خارج أرضهم وأرض أجدا أجدادهم التي عاشوا عليها لأكثر من سبعمائة عام سبعون عاماً بقي خلالها من بقي ... بقي قابض علي دينه رغم أنه تنصر ...لم يعد مسلماً ولم يصبح مسيحياً... يذهب إلي قداس الأحد ، ويصلي الجمعة ... يذبح الخنزير ويشتري الخمر ... ويلقي بهما مع المخلفات لم يعد اسمه مسلماً اسبانياً ... بل صار عربياً متنصراً ...موريسكي كمل يقولها الاسبان وعن هذا يقول المؤرخ الكبير الأستاذ محمد عبد الله عنان في كتابه الموسوعي ( دولة الاسلام في الأندلس ) : ( عم التنصر الموريسكيين وغاضت منهم كل مظاهر الاسلام والعروبة ، ولكن قبساً دفيناً من دين الآباء والأجداد كان لا يزال يجثم في قرارة هذه النفوس ولم تنجح اسبانيا النصرانية بسياستها البربرية في اكتساب شئ من ولائها المغصوب ... ). لم يرض هذا الوضع رجال الكنيسة الاسبانية الذين تأكدوا من فشل كل محاولاتهم الجادة لتحويل بقايا المسلمين عن دينهم وعقيدتهم ، ولما فشل الترغيب والترهيب وفشلت دواوين التحقيق في مهمتها الأصيلة كان هناك تحرك جديد ، فبعد زهاء ثلاثين عاماً علي ...

منذ عبرت قوات طريف بن مالك المضيق إلي شبه الجزيرة الايبيرية ، وتبعتهم قوات طارق بن زياد ، ثم موسي بن نصير , أصبحت العلاقة بين الأندلس والمغرب ارتباط وجود ، لا يستقيم واحد دون الآخر ، وطوال حكم الدولة الأموية كانت الأندلس تابعة لوالي المغرب ،ولم يتغير الوضع الا بعد سقوط الدولة الأموية وبدء العباسيين مطاردة فلول الأمويين ، وكان أن فر عبد الرحمن المعروف بصقر قريش ، ووصل حتي الأندلس ونجح أن ينشأ دولة أموية جديدة لكن في الغرب . وطوال حكم عبد الرحمن الداخل وأبنائه ثم الحاجب المنصور كانت الأندلس في عنفوان قوتها ، واستطاعت أن تجتاح الامارات الاسبانية المختلفة وتخضعها دون أن تحتاج أي دعم من الخارج لكن بعد تفتت الدولة العلوية وظهور حكم ملوك الطوائف ، بدأت الامارات الاسبانية تستقوي علي الملوك المتفرقين ، وكان أن نجحت اسبانيا النصرانية في توجيه أول صفعة عنيفة للدولة الأندلسية عندما استولي ألفونسو السادس علي طليطلة احدي أهم مدن الأندلس عام 1085 م . هنا فقط أفاق بعض ملوك الطوائف ، وأدركوا أن أول الغيث قطرة ، وأنهم لن يمكن لهم أن يواجهوا عدوهم وحدهم. لذا بعد عشرات السنوات عادوا للبحث عن إخوانهم من ال...

أثناء بحثي المتواصل عن مادة لكتابة تدوينة جديدة عن الفردوس المفقود وقعت علي قصيدة نزار قباني "غرناطة" وكانت تلك أول مرة أقرا فيها تلك الكلمات الرقيقة مما شجعني علي البحث عن ظروف كتابة هذه القصيدة فبحثت أكثر لكن هذه المرة عن نزار كنت أعلم من بعض حلقات تابعتها لمسلسل " نزار قباني" أنه كان يعمل بالسلك الدبلوماسي ، وكان هذا هو سبب وجوده في مصر ، لكن لم أكن أعلم أنه الحق بالسفارة السورية في مدريد وقضي هناك عامي 1962 و1963 وحسب مقال لزوجة السفير السوري في مدريد علي موقع " نزار قباني " فإن قصيدة غرناطة كتبت مساء السبت الثامن عشر من مارس عام 1963 بعد أن زار السفير وزوجته ونزار مدينة غرناطة وقضوا فيها يومين تحمل القصيدة لمحة من الحزن اعتبرها الكبير تأثراً بجلال المكان وذكريات ضياع غرناطة ، إلا أن المقربين من الشاعر يرجعونها لفقد ولده الوحيد الذي توفي قبل أن يكمل عشرين عاماً . إليكم القصيدة الرائعة في مدخل الحمراء كان لقاؤنا ما أطـيب اللقـيا بلا ميعاد عينان سوداوان في جحريهما تتوالـد الأبعاد مـن أبعـاد هل أنت إسبانـية؟ ساءلـتها قالت: وفي غـرناطة ميلادي غرناطة؟ وصحت ...

عجيب جدا أن تكون المصادر الغربية هي المصدر الأساسي وشبه الوحيد لأخبار فارس غرناطة " موسي بن أبي الغسان" ، فتكاد المصادر الاسلامية لتاريخ أخر أيام الأندلس لا تورد له ذكراً. وهو ما دفع العديد من الباحثين للتشكيك في حقيقة وجوده من الأصل ، بل أن بعضهم ربط بين تواجده في الأساطير والحكايا الشعبية الاسبانية بأنه كان " البطل العدو" الذي أوجده الاسبان ليجمعوا حوله كل القصص والأساطير عن مختلف الفرسان المسلمين الذين قاوموا الجيوش الاسبانية ورفضوا الاستسلام حتي أخر لحظة. لكن دعونا نسرد سيرة هذا الرجل كما أوردتها الأساطير الاسبانية وبعض المؤرخين الاسبان كان موسي سليلاً لأحدي الأسر العريقة التي تتصل بعلاقة مصاهرة مع أسرة بني الأحمر – حكام غرناطة – وكما يبدو من الأسم ان أصولهم ترجع إلي الغساسنة ملوك الحيرة القدامي قالوا عنه أنه كان أفضل من يمسك بالسيف ويعلوة صهوة الجواد ، كان دائم السعي نحو مهاجمة الأعداء الذين حاصروا غرناطة وقيادة السرايا لكسر الحصار ومقارعة القشتاليين. قالوا أنه كان ساخطاً علي الملك الضعيف أبو عبد الله الصغير أخر ملوك بني الأحمر ، الذي سبق أن أسره ملك قشتالة فرن...

" تحرك شبح وسط ظلام غرناطة متجها نحو منزل متواضع وما أن وصله حتي دق الباب مرة ثم مرتين ثم مرة ليفتح الباب ببطء ويظهر وجه لكهل ، فبادره الشبح بالقول : -الكونت يوليان يرسل لك التحية ...تحية داوية فابتسم الكهل ابتسامة صفراء وهو يفتح الباب ويقول : -أنا دوما في خدمة الكونت ورجال الداوية " هكذا وصف د.نبيل فاروق العلاقة بين يهود غرناطة وبين فرسان المعبد احدي فرق المحاربين الورعين ، أو فرسان من أجل الدين، تعاون سري بين الجانبين بهدف القضاء علي الدولة الاسلامية الصغيرة ، يهود غرناطة نعرفهم ، قاموا بنفس الدور الذي قامت به يهود بنو النضير وبنو قينقاع ومن سار علي نهجهم منذ فجر الاسلام ، التآمر والخيانة لكن كيف ظهر في الغرب مفهوم فرسان من أجل الدين ؟ في عام 1119 وبعد عشرين عاماً من سقوط بيت المقدس في أيدي الصليبيين قام عدد من الفرسان والرهبان المتحمسين بانشاء جمعية لخدمة الدين وحماية مصالح النصاري بهدف شد أزر الأمراء النصاري ومساعدة الصليبيين أثناء الحرب والسلم . وسيب ذلك ما رأوه من تفرق الأمراء النصاري وتخاذلهم أحياناً في مقاتلةالمسلمين ،وكانوا يرون أنه لا بد من قيام جماعات غيورة مخلصة م...

" صهل "رفيق" حصان "فارس" لينبه سكان المخيم الصغير بوصول زائر غير معروف ...وعلي الفور كان فارس ومهاب يهبان من نومهما ويتخذان وضع الترقب استعداداً لوصول الزائر الذي اقترب بسرعة من المخيم ، وما كاد يهبط من علي صهوة حصانه حتي كانت ذبابة سيف"فارس" تلتصق بحنجرته قبل أن يقول فارس " لا بد أن يكون لديك سبب وجيه للغاية حتي تفاجئنا بهذه الطريقة ، و..." قاطعه صوت معلمه الذي جاء صارماً للغاية وهو يقول : " اخفض سيفك يا " فارس" واترك ضيفنا" ثم انحني أمام الضيف وهو يقول : مرحبا بك يا مولاي " ابن الاحمر" ابن الاحمر...أمير غرناطة التي تجري كل مغامرات فارس في فترة حكمه ، والذي أغرم فارس بابنته جميلة ، بعد أن انقذها من مؤامرة قشتالية لاختطافها ، وعاد بها إلي قصر ابيها ابن الاحمر ؟؟ أي واحد فيهم ؟ كأنك تعني أن هناك الكثيرين ؟ نعم هناك أكثر من ابن واحد للأحمر ، بل يكاد كل أمراء مملكة غرناطة أن يكونوا من حاملي هذا اللقب ، حتي أن دولتهم سميت بدولة بني الأحمر. دعونا نعود للفترة التي تناولناها في ( أمير قرطبة ) عندما ظهر (ابن هود) وسعي ل...

"... انطلق الجواد شاهق البياض أشهب المعرفة يشق طرقات قرطبة ، وعلي صهوته فارس يقود الجواد بلا سرج ولا لجام ، كان الفارس طويل القامة عريض المنكبين يرتدي زياً ناصع البياض وحرملة خضراء ، وتبرق فوق رأسه خوذته الفضية ..." هكذا وصف د. نبيل فاروق أمير قرطبة - أو ربما وصف فارس وقال من يراه أنه يشبه أمير قرطبة المغدور – لكنه أبدا لم يقل لنا من كان هذا الأمير ، ربما لعدم أهمية اسمه أو نسبه ، وربما بسبب الخلط التاريخي. كان أمير قرطبة في عام 633 هـ هو محمد بن يوسف بن هود ، سليل أسرة " بني هود" التي كانت تحكم مدينة سرقسطة منذ دخول الاسلام إليها. كان "محمد بن هود" جندياً صغيراً من أهل مدينة ( مرسيا) – التي ينتمي إليها أبو العباس المرسي المعروف مسجده بالاسكندرية - في الوقت الذي كانت الاندلس فيه تحت سيطرة دولة الموحدين في المغرب، ولم تكن الأندلس في أحسن حالاتها ، خاصة أن دولة الموحدين كانت في نزعها الأخير في المغرب وتوشك علي السقوط ، فيما كانت دولتي قشتالة وأراجون تتربصان بامارات الأندلس طوال الوقت ، فقد كانت كل مدينة كبيرة تسيطر علي ما يجاورها ، والكل جزر متباعدة ، تكتفي ...

كنت في أواخر فترة الطفولة عندما صدرت أولي روايات سلسلة فارس الأندلس للدكتور نبيل فاروق ، قادتني هذه الرواية إلي عالم جديد لم أعرف وأنا أدخله أنه سيصبح أحد عوالمي التاريخية المفضلة ، التي أبحث دوما عن كل ما يدور حولها ويسير في فلكها كانت حبكة الرواية بسيطة وشائقة فعندما سقطت قرطبة في يد القشتاليين لقي أميرها مصرعه وهو يدافع عنها ، وفر وزيره وقائد فرسانه بابن الأمير الرضيع ، وذهبوا إلي مملكة غرناطة التي صارت أخر ما بقي من دولة الاسلام في الأندلس ، وعمل الاثنان علي تنشئة الطفل ليصبح فارساً لا يشق له غبار ، يعمل علي حماية مملكة غرناطة من محاولات أعدائها المستمرة لغزوها والقضاء علي ما بقي من دولة الاسلام في الأندلس. كان اصدار السلسلة شحيحاً للغاية ، ربما رواية في العام ، أو أقل . ودفعتني رغبتي للاستزادة حول تاريخ الدولة الاسلامية في الأندلس للبحث عن كل ما كتب في هذا الشأن ، ولم يكن ذلك سهلاً ، فهناك كتب التراث التي صيغت بلغة ذلك الزمان البعيد التي يصعب علي أمثالي فهمها ، كما أن جلها كما وجدت يحكي القصة من طرف واحد ، وربما يمجد في أمير – وهو من كتب التاريخ في عصره – ويتجاهل آخرين – هم بالطبع...